از راست بچپ استاد شهید پروفیسور برهان الدین ربانی جنرال شهید علا

از راست بچپ استاد شهید پروفیسور  برهان الدین ربانی جنرال شهید علاءالدین خان وسید محمد خیرخواه دیده میشوند                   

کودک :

                                                                                کودکی:

 

 کودکی حالت طبعی بود در حیات انسانی

کودکان ندارند  هیچ بغض حسد وصفات شیطانی

  کودکان همه فرشتگان زیبای خداوند اند

  همه  مومنان اند در اصل خلقت یزدانی

  درزندگی ایشان هر گیز صفات زشت را نمیبینی

 همه مهربان اند بمقتضای اصلی طبیعت انسانی

  زندگی کودکی دور از فریب وریا باشد

 نیست صفات زشت در فطرت حقیقی حیات انسانی              حقوق اولی کودک از نگاه اسلام بروالدین :

                    1 :-- انتخا ب اسم زیبا ونیک

          2—تغذیه مناسب وحلال ( از زمان انعقاد نطفه ودوران شیر خوارگی )

                            3—تعلیم وتربیه درست

               ( بخصوص تعلیم مبانی دینی – آداب معاشرت  واخلاق حمیده)

 4—بازی وشادی چنانچه پیامبر اسلام (ص) امام حسن وامام حسین رضی الله عنهما را به آغوش وکتف خود  بر داشته وبه آنها بازی میکردند

 5 – کمک در تشکیل خانواده وازدواج شان بعد از رسیدن بسن بلوغ در حد توان والدین  ویک سلسله حقوق وو جائیب دیگر

 

جنگ باید کرد بادشمن اصلی نخست :

پیر مردی بود در دور افتاده کوی

بالباس ژولیده وانبوه موی  

بود دائم مشغول اندر کشت وکار

لحظه ای در جائی خود نگرفتی قرار

 از قضاء چند روزی اوبیمار شد

  لاجرم فارغ هم از کشت وکار شد 

با تاسف در قریه داکتر موجود نبود

 جان پیر مرد هر روزه میگردید کبود  

با الاخیره پیر مردبینوا جان باحق سپرد 

 بعد رنج طولانی آن بیچاره مرد

 گر به قریه داکتر و بیمار خانه بود

 پیر مرد را ممکن تداوی مینمود  

لیک با تاسف داکتر دارو وراه

 هر سه آن موجود نبوده در آن ولا

 زندگی بیشتری ما باشد چنین

 جهل . بیماری ومرگ اند درکمین 

جنگ تنها با دشمن ظاهری نیست

دشمن اصلی تو میدانی که کیست ؟

 جهل ونادانی دشمن اصلی توست

 جنگ باید کرد با دشمن اصلی نخست.

جنگلدار :

             محا فظ جنگل :

 یکی مردی درجنگلی جنگل دار بود - برای حفظ جنگل او سر کار بود

 بجای حفظ جنگل وحیوانات او - دم صبح تابه شب دنبال صید شکار بود

  چنان صیدمیکرد وحش طیور – که جنگل از او سخت بیزار بود

چنان سنگ دل بود که  رحمی نداشت

 عداوت وکینه گوئی ا ورا سزاوار بود

چه خوش گفته بر ما بلخی نامدار (1) --- به ارواح پاک او رحمت صد هزار

 (تورا تیشه دادند که هیزم به زن --- نه اینکه دیوار مسجد بکن )

  کسی کو پاسبان جنگل بود ----- نشاید که او کار دشمن کند ؟

 

شفقت ومهر ورزی :

                             بسم الله الرحمن الر حیم

                                  شفقت ومهر ورزی:

       چنین گفته بر ما رسول خیر الانام   

       محبت کنید با آنکه جان دارد ونام  

           که تا مورد لطف ذاتی شوید

        که او خالق ارض است وبام (1)

-------------------------------------------------------------

 پیامبر اسلام (ص) پیروانش را همیشه به عطوفت ومهر ورزی

تو صیه وسفارش کرده وچنین فرموده است: با آنانیکه در روی زمین زندگی میکنند محبت ومهر بانی داشته باشید تا موردرحمت و لطف ذاتی قرار گیرید که در آسمانها وزمین هر دو تسلط دارد

 ( ارحموا من فی الارض یرحمکم من فی السماء)

 حدیث شریف متفق علیه است

شیخ سعدی علیه الر حمه در کتاب بوستان خویش بر این معنی و محتوا

شعر زیبا وشیرینی سروده که چنین است:

 یکی در بیابان سگی تشنه یافت - بجز از رمق در حیاتش نیافت

  کله دلو کرد آن پسندیده کیش --- چو حبل اندرآن بست دستار خویش 

 بخدمت میان بست وبازو گشاد --- سگی نا توان را دمی آب داد

 خبر داد پیامبر از حال مرد --- که داور گناهان او عفو کرد

 الا گر جفا کردی اندیشه کن --- وفا پیش گیرو کرم پیشه کن

 یکی باسگی نیکوئی گم نکرد --- کجا گم شود خیر با نیک مرد ؟

کرم کن چنان کت بر آید زدست --- جهانبان دری خیر برکس نبست

 بقنطار زر بخش کردن زگنج --- نباشد چو قیراطی از دسترنج

 برد هر کسی بار در خورد زور  -- گران است پای ملخ پیش مور