مظلومیت جامعه زنان در افغانستان :
باتاسف باید اعتراف کنیم که در افغانستان حقوق شرعی – انسانی ومدنی زنان طوریکه شایسته یک زن مسلمان است هیچگاه رعایت نشده ونمیشود – بطور مثال – 1 - تعلیم وتربیه که حق اساسی انسان است واز نظر شریعت اسلام تعلیم وتربیه حق هر فرد مسلمان است چه مرد باشد وچه زن ( طلب العلم فریضه علی کل مسلم ومسلمه ) ولی متاسفانه در اکثر مناطق کشور ما این حق رعایت نمیشود اطفال ما بخصوص دختران ما از حق تحصیل محروم میگردند - 2 – حق تملک – در حالیکه شریعت اسلام حق مالکیت را مثلیکه بمردان مسلمان به رسمیت میشناسد همانطور به زنان مسلمان نیز به رسمیت میشناسد که این حق نیز اکثرا رعایت نشده ونمیشود حتی طوریکه دیده میشود در بعضی مناطق کلا زنان از حق میراث محروم میگردند ومتاسفانه در بعضی مواقع ومناطق زن خودش جزء میراث میگردد - 3 – محرومیت از حقوق مدنی - زن بعنوان انسان حق دارد مثل مردان دارای حقوق مدنی وسیاسی باشد ولی متاسفانه در بین جامعه ما بردن اسم زنان ننگ وشرم تلقی میگردد آدم حاضر است نام خانم ودختر پیامبر بزرگ اسلام را بنام عایشه صدیقه وفاطمه ام ابیها رضی الله تعالی عنهما را بداند ویاد کند ولی اگر نام زن ودختر خودش را کسی بگیرد ویا پرسان کند بغیرتش ؟ برمیخورد ؟ وحالت دشمنی را باطرف اتخاذ میکند از همین جهت میبینیم که زنان بیشتر بنام مادر اولاد های خود یاد میشوند نه به اسم اصلی خود ؟ - 4- عدم تعادل در رفتار وکردار ها - در حالیکه زنان مثل مردان دارای حقوق شرعی وانسانی خدادادی هستند ولی در تعاملات روزانه میبینید اگر در یک قضیه وموضوع طرف قضیه زن باشد با او برخوردیکه شایسته شان او باشد صورت نمیگیرد – 5 - نگاه بازنان از دید غریزه جنسیتی -
زنان را مثل مردان خداوند ج خلق کرده وتمام خاصیت ها واستعداد های خدادادی را به آنها نیز اعطا کرده که
آنها هم مثل مردان میتوانند عالم – دانشمند – متخصص – داکتر – اینجینر وصاحب علوم وهنرهای مختلفی شده میتوانند لذا تنها توجه به زیبائی ظاهری جنسیتی زنان جفای دیگری است که برآنها روا داشته میشود ده ها وصدها مورد دیگر - و متاسفانه حمایت های که تاحالا هم از جامعه زنان صورت گرفته ومیگیرد اکثرا پروژه ای بوده ممکن عده محدودی از زنان توانسته باشند از این حمایت ها مستفید گردند ولی اکثریت جامعه زنان مثل گذشته ها در محرومیت ومظلومیت ها ی تاریخی بسر میبرند وحتی نمیدانند که آنها هم دارای حقوق انسانی ومدنی هستند ؟ که امید واریم بتدریج این همه ذهنیت ها وعملکرد های منفی در مقابل زنان که نصف جامعه بشری را تشکیل میدهند روزی برطرف گردد والله المستعان -
حقوق بشر ووضعت اطفال در سوریه :
بنا بگفته حقوق دانان انسان با تولد خود یک سلسله حقوق اساسی را صاحب میگرددکه این حقوق بنام حقوق طبعی ویا حقوق اساسی انسان یاد میگردد ماننده حق حیات کرامت ذاتی انسان - حق تحصیل - حق کار مصئونیت زندگی خصوصی و حقوق اساسی دیگرانسانی را میتوان از آن جمله یاد کرد که بحث همه آنها از توان این مقال پوره نیست و در جایش باید مورد مطالعه وپژوهش قرار گیرد و در اینجا فقط میتوان گفت : که قبل از پیدایش ذهنیت حقوق طبعی واساسی برای انسان در جهان معاصر اصل این حقوق در ادیان بر حق الاهی نیزاز گذشته ها تا امروز وجود داشته بطور مثال کرامت ذاتی برای انسان در اسلام بنا بگفته قرآن کریم بعنوان یک حق اساسی به رسمیت شناخته شده ودر قرآن کریم از آن چنین یادشده ( ولقد کرمنا بنی ادم ) ما فرزندان انسان را بدون در نظر داشت رنگ نژاد قومیت ودین وسرزمین وملیت شان کرامت انسانی دادیم وهمچنین حق حیات که قرآن کریم از آن باز چنین یاد میکند ومیفرماید
(من قتل نفسا بدون نفس اوفسادا فی الا رض فک انما قتل الناس جمیعا ومن احیاها فک انما احی الناس جمیعا ) کسیکه انسانی را بدون قصاص ویا فساد ( محاکمه) در روی زمین عمدا بکشد بمنزله این است که همه انسانها را کشته است وکسیکه اورا زنده نگهمیدارد بمنزله این است که همه انسانها را زنده نگهداشته وزنده گردانیده است که از این آیه قرآن کریم چنین دانسته میشود که حق حیات برای همه انسانها یک حق اساسی مشترک بوده ودر این حق همه انسانها شریک هستند از این جهت اگر کسی بحیات یک فرد انسان تجاوز میکند گویا که بحق حیات همه انسانها تجاوز کرده است چون حق حیات برای همه انسانها حق مشترک انسانی است لذا تجاوز بحق حیات یک انسان تجاوز بحق حیات همه انسانها که در این حق باهم شریک هستند محسوب میگردد از این جهت جزای آن هم در قرآن کریم بسیار سنگین است که بنام قصاص یاد گردیده که قرآن کریم ازآن چنین یاد کرده است (ولکم فی القصاص حیات یا اولی الالباب ) که در محاکمه قصاص برای شما زندگی نهفته است اگر تفکر واندیشه وبصیرت داشته باشید متاسفانه امروز جهان اسلام درآتش جنگ ها ی تجاوز گرانه وخانمان سوز میسوزد وفرزندان شان پیش چشم های شان پارچه پارچه میشوند امروز در سوریه افغانستان - میان مار در گوشه گوشه جهان خون مسلمانان است که ریختانده میشود ولی متاسفانه چهان بشریت وچهان باصطلاح متمدن نظاره گر همه آنها است امروز طوریکه آگاهی دارید در کنار جنایت های ترورست ها وداعشی ها رژیم بشار اسد وحامیان شان چنان جنایاتی را در سوریه انجام دادند که روی هرچه ترورست وداعشی است را سفید گردانیدند ومتاسفانه نه تنها در سوریه بلکه در سراسر جهان امروز خون مسلمانان ریختانده میشود خانه های شان به آتش کشیده میشود وفرزندان شان بخاک وخون کشانیده میشود وبغیر از خدای قهار دیگر هیچ دادرسی هم نیست که به رنج ومصیبت شان رسیدگی کند وبفریاد شان برسد خدا یا ؟ توخود یاری شان کن آمین یارب العالمین
راه های ایجاد ثبات وتوسعه درافغانستان و کشورهای منطقه :
کشورما وکشور های همسایه ومنطقه ما برای ثبات سیاسی نظام های خود وحفاظت از ملت های خود که بی کاری در این کشور ها بیداد میکند وجوانان شان جهت یافتن کاربه هر دری میزنند وتلفات سنگینی رانیز تقبل میکنند یقینا همه شان احتیاج به پروژه های مختلف ملی ومنطقه ای دارند. ماننده پروژه تاپی که در این هفته افتتاح گردید که در صورت عملی شدن آن خود نمونه خوبی از همکاری های منطقه ای میان کشور های منطقه خواهد بود وتا حدی میتواند در رفع بیکاری در این کشور ها اثرات خود را داشته باشد البته در این میان ملت افغانستان که رنج های فراوانی را تا حالا دیده واز یاس ونا امیدی در نا امنی کشور خود رنج ها برده ومیبرد امید وارند که روزی فرا رسد تا با تامین امنیت سراسر ی در افغانستان به آینده خود وآینده کشور خود امید وار گردند. لذا بنظر میرسد که افغانستان از همه کشور های منطقه کرده بیشتر احتیاج به پروژه های طویل المدت - میان مدت و کوتاه مدت اشد ضرورت دارد . و به تعبیر دیگر به پروژه های بزرگ و کوچک مختلف درهمه زمینه ها احتیاج دارد تا مردمان این کشور بتوانند به آینده خود وآینده کشور خود امید وارتر گردند.واز بیکاری ها وسر گردانی ها نجات یابند وامید وارند که پروژه های بزرگی که در سطح ملی میتوانند مطرح شود مثل شروع باز سازی ها - استخراج معادن تامین نیرو گاهای برق آبی رسانیدن آب رود خانه ها جهت تامین برق وزراعت وانتقال گاز از شمال به مرکز کشور و استفاده از آب دریای آمو برای شهر مزار شریف ودیگر شهر های سرحدی واستفاده جهت شرب وزراعت ازان وزدن نیروگاهای آبی در بالای دریاهای هریرود وکنر وپنجشیر ودیگر رود خانه ها و پروژه های دیگری که مصارف بزرگ با خود همراه ندارند ماننده ترمیم خط لین اوتوبوس های برقی در شهر کابل ازدیاد اوتوبوس های شهری در کابل وولایات دیگر وبه ثمر رساندن خط مترو در شهر کابل احداث پارک ها وسر سبزی های شهری وسنجیدن چاره برای دریای کابل وایجاد سرسبزی در همه شهر های ولایات وولسوالی ها و توجه به ثبات نرخ ها به خصوص احتیاجات اولیه مردم و کنترول معادن و ثروت های ملی ماننده جنگلات کشور وایجاد کار برای مردم وازهمه مهمتر ایجاد صلح وامنیت و امثال اینها خواهد بود چنانچه اگر سیاسیون کشور ما به فکر و چاره چنین پروژه های امید وار کننده نگردند یقینا مردم افغانستان خسته اند و خسته ترخواهند شد و به تدریج ازسیاسیون و دولت مردان فاصله میگیرند. چنانچه که گرفته اند و جریانات سیاسی از حضور مردم کشور تجرید خواهند شد و مردم از بدنه سیاسی آنها جدا خواهند گردید و مسئولین دولت وسیاسیون کشور میتوانند ابتکار چنین برنامه های را عهده دار شوند و مردم را همچنان باخود حفظ کنند.واز بی سرنوشتی آنها را نجات دهند والسلام
بسم الله الرحمان الرحیم :
اوصاف وخصال محمد ( ص ) قبل ازبعثت به پیامبری :
بنقل از کتب سیر محمد صلی الله علیه وسلم قبل از بعثت به پیامبری از خصال پسندیده وصفات نیکو و حمیده در بین مردم برخوردار بوده که مردم ایشان را به عنوان انسان امین - بادرک واندیشه - که صاحب دید ونگرش بسیار عالی واستواری نسبت به قضایای اجتماعی وقت و زمان خود بوده میشناختند ودر دوران نوجوانی در بین مردم دیار خودبه نیکی وامانتداری شهرت کامل وبسزای داشته واز زیرکی وژرف اندیشی شان نسبت به قضایای اجتماعی وقت وزمان همه گواهی میدادند که ایشان از صفات برازنده وممتازی برخوردار بودند چنانچه هنوز نو جوانی بیش نبودند که مردم برای حل اختلافات خود با اعتمادیکه داشتند جهت حل مشکلات واختلافات ذات البینی خود به ایشان مراجعه میکردند چنانچه که قباییل مختلف اعراب در زمان باز سازی واعمار مجدد مکه مکرمه وقتیکه دربالای گذاشتن ( سنگ ) حجر الاسود در بالای بنای خانه کعبه باهم اختلاف نظر پیداکردند ونزدیک بود باهم درگیر شوند ایشان با درایت ومتانت کاملی توانستند این اختلاف را بشکل مناسب وخوبی مرفوع سازند طوریکه حجر الاسود را در بین چادری نهاده وهر گوشه از چادر را به دست یکی از سران وبزرگان قباییل داده تا مشترکا حجر الاسود را در بالای بنای اعمار شده مکه جا بجا کنند واز این کار وابتکار (محمد )ص همه مردم راضی گردیده و اورا ستایش میکردند ودر سیره پیامبر قبل از بعت باز چنین میخوانم : که ایشان هیچ وقت و زمانی باده ننوشیده واز گوشت هایکه بنام بتان ذبح میگردیده هرگیز نخورده ودر جشن ها یکه برای تجلیل بتان برپا میگردیده ابدا شرکت نکرده وازطفولیت و نو جوانی خود از این معبودهای باطل بیزار ورویگردان بوده اند بحدیکه هیچ چیزی بیشتر از اینها بنزد شان مکروه ومبغوض نبوده وایشان را آزار نمیداده وهرگز قسم بنام بت ها چون لات ومنات عزات ودیگر بت هارا تحمل نداشته اند - انسان بسیار باحیا - حلیم وبرد بار بوده که اسماعیل بخاری رحمه الله علیه صاحب کتاب صحیح البخاری از حضرت جابر بن عبدالله ( رض) چنین روایت میکند : زمانیکه خانه کعبه مجددا اعمار میشد پیامبر اسلام وعمویش عباس بن عبدالمطلب برای کمک به تعمیر کعبه سنگ جمع آوری کرده ومی آوردند عباس رض به حضرت محمد میگوید : دامن پیراهنت را برگردنت بیاویز تا تورا از آسیب سنگ ها در امان داشته وحفاظت کند ولی ناگهان محمد صلی الله علیه وسلم بر زمین می افتد در حالیکه چشمانش رابرآسمان دوخته وحالت اغما را بخود گرفته مثل اینکه بخود نبوده باشد حالتش دیگرگون گردیده وزمانیکه بخود می آید از نگرانی زیاد چنین میگوید : دامن جامه ام ؟ دامن جامه ام ؟ ولباس های خود را بخود پیچانیده ومحکم گرفته که مبادا عورت های شان را کسی دیده ویا که متوجه شده باشد ؟ ایشان در عنفوان جوانی قسمتی از وقت وزمانشان را در تفکر واندیشیدن اختصاص میداده وبعضا در جاهای گوشه ودوراز همه بتفکر فرو میرفتند حضرت محمد (ص ) طوزیکه اشاره کردیم از ابتدا در بین قوم خود به رفتار نیکو وخلق حسنه وخصال پسندیده ورفتار وسلوک عالی متصف بوده واز دیگران همه متفاوت و ممتاز و در میان تمام مردم از همه آنها جوانمردتر – جواد تر وصاحب خلق خوش ونیکو تر ودر همنشینی بامردم از همه ارجمند تر وصبور تر ودر سخن گفتن از همه راست گفتار تر بودند - انسان حلیم - نرم خو – بزرگوار – بخشنده – وجواد - نیکو کردار ودر عهد وپیمانش از همه پایبند تر وامانت دار تر بودند چنانچه که همه مردم به سبب کردار نیکو وخصال پسندیده شان ایشان را بنام محمد امین میگفتند وایشان در حقیقت هم چنین بودند که
ام المومنین خدیجه صدیقه در باره ایشان چنین میگوید : ایشان تمام بارهای بجا مانده از قافله ها را بدوش میکشیدند ومردمان در مانده ومستمند را یاری میکردند ومهمانان خود را گرامی میداشتند ودر کار های خیر ونیک همیشه از دیگران پیشی گرفته و به دیگران شخصا یاری میرساندند
( الهم صلی علی محمد وعلی آل محمد کما صلیت علی ابراهیم وعلی آل ابراهیم انک حمید مجید)
( الهم بارک علی محمد وعلی آل محمد کما بارکت علی ابراهیم وعلی آل ابراهیم انک حمید مجید )
پروژه تاپی وافغانستان :
در اصل هدف از پروژه تاپی انتقال زخایر انرژی وفروش آن ازجانب کشورهای آسیای مرکزی بخصوص ترکمنستان به کشور های آسیای جنوبی چون هند وپاکستان ورونق اقتصادی میان کشورهای منطقه ونمونه بارزی از همکاری های اقتصادی منطقه ای بوده که افغانستان میتواند با موقعیت ژیوپولیتیک وژیواستراتژیک که در منطقه دارد نقش خوب واساسی خود را در این عرصه داشته باشد زیراباموقعیت جغرافیائ واستراتزیکی مناسب که افغانستان دراین حوزه و منطقه دارد بمنزله دروازه ورود ووصل آسیای مرکزی که اکثرا ماننده افغانستان متاسفانه محاط به خشکه هستند به جنوب اسیا وشرق میانه بحساب میرود واین کشور ها را بخوبی میتواند بیکدیگر وصل کند زیرا راه طبعی وارزان وصل کشورهای آسیای میانه بجنوب آسیا وشرق میانه یقینا افغانستان محسوب میشود. چنانچه کشورهای ترکمنستان ازبکستان و تاجیکستان ازطریق خاک افغانستان بهتر وخوبتر میتوانند از طریق زمینی بکشورهای هند وپاکستان ایران وترکیه وکشورهای خلیج عربی وصل شوند ومنابع انرژی طبعی خود راببازارهای منطقه وجهان عرضه کنند که به همین دلیل میتوان گفت صلح وثبات درافغانستان بمنزله صلح وثبات در منطقه بوده که میتواند زمینه تامین منافع ورشد اقتصادی رابرای همه کشور ها ی منطقه فراهم کند وبخصوص بکشورهای همسایه شمالی افغانستان چون ترکمنستان ازبکستان تاجیکستان که دارای منابع کافی انرژی و گازفراوان وبرق آبی ارزان بوده که برای فروش احتیاج زیادتری ببازار های جهانی ومنطقه ای دارند و بغیر افغانستان برای شان کمتر چنین راه ارزان زمینی میسر است . ازاین جهت میتوان گفت : رول افغانستان در راه اندازی چنین پروژه های اقتصادی وهمکاری های منطقه ای بسیار مهم بوده ونقش اساسی خود را در این عرصه دارد .
طوریکه همگان میدانند پروژه تاپی که شامل انتقال گاز از کشور ترکمنستان به کشور های هند وپاکستان را شامل میگرددوطوریکه گفته شده طول خطه لوله آن تقریبا۱۸۰۰ کیلومتر مربع وهزینه مالی آن بیش از ده میلیارد دالر امریکایی را در بر خواهد گرفت که خود یکی از مهمترین
پروژه های استراتژیک در این منطقه بحساب میرود بنا به گفته مقام های ترکمنستان خط لوله گاز تاپی با ظرفیت سالانة 33 میلیارد متر مکعب، گاز تا پایان سال 2018 میلادی به فعالیت آغاز خواهد کرد.
گفته می شود که از 1800 کیلومتر طول لوله گاز، آن خواهد بود که تقریبا در حدود 200 کیلومتر آن در داخل خاک ترکمنستان بوده و به اندازه 735 کیلومتر آن از خاک افغانستان عبور خواهد کرد. که شامل مناطق غرب وجنوب غربی کشور ما میگردد . بنابراظهارات مقام های مسول حکومتی ذیدخل بیشترین سرمایهگذاری را در این پروژه بانک انکشاف آسیایی مینماید و ممکن بانک جهانی نیز میلیارد ها دالر بالای این پروژه سرمایه گذاری کند . وگفته میشود که در این میان افغانستان ممکن سالانه بتواند ملیون ها دالر از بابت عبور خط لوله گاز ترکمنستان از خاک افغانستان، فاپیده بدست آورد. واقعیت امر این است که این پروژة بزرگ ترین و مهم ترین پروژة ترانزیتی یا انتقال انرژی در این منطقه ما بشمار میرود . تامین نیروی امنیتی برای محافظت از این خط لوله البته نیز بسیار سنگین ومهم بوده که امید است تدابیر خوب امنیتی با اخذ تعهد از کشور های منطقه بتواند جامه عمل بخود به پوشد وبصراحت باید گفت :که بنابر وجود چالش های امنیتی موجود یکی از مسایل مهم وعمده عملی شدن این پروژه برای کشور های ذیدخل منطقه همین مسله خواهد بود.و در واقع مهم ترین چالش فرا روی این پروژه، مسالة امنیت آن خواهد بود که باید تدابیر اساسی ومهم گرفته شود والسلام