اسلام دین صلح وبرادری است :اسلام دین صلح وبرادری است : در ایجاد

ا سلام دین صلح وبرادری است :

در ایجاد جامعه عاری از جنگ وخشونت از مبانی دین مقدس اسلام که دین صلح وبرادری است استمداد کاملی باید جسته شود زیرا در دین مقدس اسلام رفتار نیکو بادیگران وهمزیستی مسالمت آمیز وزندگی درصلح وآرامش اصل واساس زندگی بشری را تشکیل میدهد جنگ ودرگیری حالت عارضی وغیر طبیعی بین انسانها محسوب میگردد وآنهائیکه از اسلام تنها جنگ وخصومت را برداشت میکنند در حقیقت اسلام را درست نشناخته اند زیرا از نظر اسلام جنگ در اصل واساس خود هیچ گونه زیبائی ذاتی ندارد ودر جای هم اگرمشروعیت پیدامیکند فقط بواسطه دفع ورفع ظلم وستم بوده نه بواسطه تعدی وتجاوز به دیگران بلکه جنگ برای دفاع وایجاد فضای صلح مشروعیت پیدامیکند برخلاف نظریه عده ای که میگویند اسلام به زور سر نیزه وشمشیر حاکمیت پیداکرده و متکی به زوروقوت وخشونت است برعکس.اسلام دین صلح وزندگی مسالمت آمیز بوده اساس روابط بین انسانها چه مسلمان وچه غیر مسلمان را همین حالت صلح وزندگی مسالمت آمیز تشکیل میدهد که قرآن کریم در سوره ممتحنه آیه8و9 دررابطه به زندگی صلح جویانه ومسالمت آمیز میان مسلمانان وغیر مسلمانان به پیروانش چنین توصیه فرموده است:(خداوند شمارا ازکسانیکه در دین با شما نجنگیدند وشمارا از دیار تان بیرون نرانده اند ازنیکوئی با آنها باز نمیدارد با آنها عدالت پیشه کنید زیرا خداوند عادلان را دوست میدارد فقط خداوند شمارا ازدوستی با کسانی باز میدارد که درکار دین باشما جنگ کرده وشمارا ازخانه های تان بیرون رانده ودر بیرون راندن شما با یگدیگر یاری وهمپشتی کرده اند وهرکسی آنها را دوست بگیرد او هم ازجمله ستمگران وظالمان است) (1) در این رابطه شیخ شلتوت عالم مصری ورئیس اسبق جامعه ازهر مصر چنین اظهار نظرکرده میگوید: صلح وزندگی مسالمت آمیز مبنای روابط طبعی بین مسلمانان وسائرملل دنیا بوده واسلام به پیروان خود همین سیا ست صلح جویانه را توصیه وسفارش میکند وآن را بر روابط داخلی وذات البینی وروابط خارجی وبین المللی تاکید میکند او میگوید :درحقیقت صلح حالت اصلی رابطه انسانی وزمینه ساز توسعه وهمکاری وتساند اجتماعی همگانی بین انسانها بوده که باگسترش آن میتواند زمینه همکاری بیشتر بین المللی ونوع دوستی واقعی بین انسانها فراهم شود فقط اسلام یگانه چیزی را که از غیر مسلمانان تقاضی میکند همان رعایت عدم ممانعت ازدعوت اسلامی وبیان اندیشه وتفکر آن است چنانچه اسلام نمیخواهد کسی را به زور واکراه مسلمان سازد وبمصداق آیه قرآن کریم که پیامبر اسلام را مورد خطاب قرار داده وبشکل استفهام انکاری درسوره یونس آیه 99 چنین فرموده است:

 

 ( ولوشاء ربک لا من من فی الارض جمیعا افا نت تکره الناس حتی یکونوا مومنین)– ( اگر پروردگارت میخواست هرآینه (حتما) همه آنها ئیکه درروی زمین زندگی میکنند همه یکسره ایمان می آوردند آ یا تو برمردم فشار می آوری تا بابی میلی واکراه ایمان بیاورند؟) یونس آیه99

 شیخ شلتوت در این باره علاوه میکند: اسلام این حالت اصلی وطبیعی را بهیچ صورتی رها نمیکند مگر زمانیکه مورد تعرض وتجاوز دشمنان خود قرار گیرد که در این صورت عمل با المثل را به پیروان خود جائز می شمارد و این جواز عمل با المثل را هم بواسطه ایجاد فضای صلح وزندگی مسالمت آمیز به مسلمانان اجازه میدهد وبس لذا میبینید اسلام (جنگ تجاوزگرانه)

 و(تجاوز درجنگ) هردورا در اصل واساس ممنوع میداند. لذا گفته میتوانیم که از نظر اسلام زندگی صلح آمیز وهمزیستی مسالمت آمیز اساس وپایه روابط زندگی انسانی را تشکیل داده زیرا در پرتو صلح وآرامش انسانها بهتر میتوانند بمقتضی طبیعت وفطرت  انسانی خود پایه های مهر ومحبت ونوع دوستی بشری را اساس گذاشته وجهانی عاری از جنگ وخشونت را میان خود شان پایه گذاری کرده وبهتر بسازند زیرا انسان بدون روابط انسانی وعواطف واحساسات بشری شبیه تکه سنگی بیش نبوده ودر حقیقت انسانی انسان در گوهری که در درون انسان نهفته است تبلور دارد که اگر این گوهر انسانی را که شامل روابط معنوی وعواطف انسانی اوست ازانسان سلب کنید انسان هم ماننده حیوانات دیگر موجود بی خاصیت وعادی بیش نخواهد بود ودر حقیقت همین روابط معنوی وعواطف انسانی است که برای انسان ارزش وقیمت انسانی را کمائی میکند وگرنه خوردن وآشامیدن وخوابیدن به تنهائی ارزش گفته نمیشود.   سید محمد خیرخواه