چرا جهان اسلام از نظام سکولاریزم میهراسد ؟
چرا جهان اسلام از سکولاریزم بیم وهراس میدارند؟
سکولاریزم هم مثل کلیمه دموکراسی تعابیر ومعانی مختلف دارد وهر کسی ازان برداشت خاص خود را دارد سکولاریزم ویا همان لائیزم که ریشه فرانسوی دارد خوشبینانه ترین تعبیر آن جدائی دین از سیاست ویا همان ضرب المثل مشهور غربی که میگوید : کار خدا بخدا وکار سزار ( سلطان ) به سزار یعنی جدائی کامل مسائیل دینی از مسائیل دنیوی را افاده میکند در این اواخر در رسانه ها الکترونیکی موضوع سکولاریزم رواج بیشتری پیدا کرده وبعضا میبینید افرا د یگدیگر را اتهام و مارک سکولار میزنند که باید متوجه بود که این برچسب از نظر دینی برکسی وارد ساختن مفهوم خوبی را افاده نمیکند واگر طرف معتقد به اصول دین باشد وارد ساختن چنین اتهامی و مارکی بروی وبال عظیم اخروی را نیز همراه دارد وبمنزله این است که بکسی بگوئید او به اصول دین معتقد نیست ویا لا دین است زیرا تجربه تاریخی نشان میدهد که سکولارها از این معنی قدم را فراتر گذاشته ودر عمل سکولاریزم را بمعنی دین ستیزی توجیه کردند ودر جهان اسلام از خود اعمالی را نشان دادند که دین ستیزی شان را بنمایش میگذاشته است طورمثال در ترکیه نظام کمالیزم در ابتدا برای تمکین نظام سکولاریزم از خشونت وشدت عمل بمقابل مردم بخصوص علماء دین مشائیخ اهل طریقت صوفیه ومتدینین کار گرفته عده را اعدام وعده دیگری را زندانی ویا تبعید گردانید . گرچه درابتدا حرکت ملیون ( ملی گرا ها) ترکیه صبغه سکولاریزم نداشته واز احساسات دینی مردم حد اعظم استفاده را میکردند وحتی در جنگ استقلال ترکیه بیشترین بهره را از احساسات دینی وملی مردم بردند تا زمانیکه نظامیان توانستند قدرت خود را استحکام بخشند بعد از استحکام قدرت توسط نظامیان به اصل اهداف خود پرداختند ودر قدم اول خلافت عثمانی ها را لغو کردند ودر سال 1924 قانون اساسی جدیدی را ساختند وتا سال 1928 بتدریج در این قانون اساسی جدید وقوانین بعدی شریعت اسلام را ملغی قرار دادند وتمام احکام حقوقی وقضائی – مدنی احوال شخصیه – میراث همه را توسط قوانین وضعی که از غرب کاپی شده بود اخذ کردند بطور مثال حقوق خصوصی خود را از قوانین روم باستان که اصول آن شبیه به اصول فقه اسلامی است اخذ کردند بطور نمونه اصولی از آن را در اینجا پیشکش خوانندگان میکنیم : 1- استثنا ء اصل قانون را خراب نمیکند - ویا اینکه دعوا بمرور زمان ساقط میگردد که ما شبیه آنهارا در فقه اسلامی خود نیز داریم ماننده 1- بنا قوی بر ضعیف جائیز نیست ( لا یجوز بناء القوی علی الضعیف )ویا اینکه شاهد بر مدعی است و قسم بر منکر (الشهود علی المدعی والیمین لمن انکر ) وامثال اینها در شرائیط موجود ایجاب میکند تا آنهایکه معتقد به سکولاریزم هستند و از نظام سکولاریزم دفاع میکنند ماسک پنهان کاری ونفاق بر رخ خویش نیفکنند آشکار اهداف خود را بمردم بگویند وبا چهره پنهان وپوشیده تبلیغ سکولاریزم انجام ندهند ومردم را سرگردان نسازند چیزیکه جالب بنظر میرسد فرق بین اندیشه سکولاریزم شرقی وغربی است ؟ سکولارهای غربی زیر عنوان سکولاریزم دین ستیزی نمیکنند به خوبی وبدی وبه هیچ چیز دین کاری ندارند دین را بخود فرد وامیگزارند که قبول میکند ویا نمیکند به آن کاری ندارند موضوعی که امروز در مبارزه میان اسلامگراها ترکیه وطرفداران نظام سکولاریزم جریان دارد چون در قانون اساسی ترکیه نظام سکولاریزم ( لائیک ) مسجل گردیده وکسی نمیتواند ازان سرپیچی کند ولو اسلامگرا هم اگر باشد از این اصل نمیتواند پیروی نکند از این جهت اسلامگرا ها ترکیه میگویند که به اساس اندیشه سکولاریزم وقتیکه مسائیل دینی به خود فرد واگزار میگردد پس باید این آزادی نیز به فرد داده شود که از مسائیل دینی به اساس وجدان خودش اگر میخواهد اطاعت کند ویا نمیخواهد اطاعت نکند بطور مثال بحث حجاب وروسری برای خانم ها را مثال می آورند که باید این حق بخود آنها واگذار شود که اگر میخواهند سر خود را بپوشند واگر نمیخواهند نپوشند لذا دولت نبا ید بزور وسر نیزه روسری وچادر زنان را از سرشان بردارد چنانچه تاحالا این کار را میکرده ویا بزور واکراه بر آنها بپوشاند چنانچه در بعضی از کشور های اسلامی مروج است زنان باید خود بتوانند با حجاب ویا بدون حجاب این حق را داشته باشند که بمکتب ودانشگاه –سرکار وما موریت دولتی ونظامی وغیره بروند ودولت بر آنها مزاحمت ایجاد نکند لذا از این جهت است که میبینید جهان اسلام از پی آمد های نظام سکولاریزم با تجربه تاریخی که دارند میهراسند و آن را قبول ندارند چه این نظام با اصول دینی شان در تضاد بوده وبا آن توافق وهمخوانی ندارد وتجارب تاریخی هم نشان داده که این نظام در بین جامعه اسلامی ریشه پیداکرده نمیتواند وکشورهایکه آن را پزیرفتند وتجربه کردند حالا مایوس وپشیمانند چنانچه رئیس جمهور فعلی ترکیه بعد از شکست کودتای نظامی در ترکیه اعلان کرد که ما در اجرای حکم اعدام وقصاص که در نظام فعلی ترکیه جایگاه ندارد خوا هان تجدید نظر هستیم ودر جا های که هم این نظام تطبیق گردیده دوگانگی در نظام حقوقی را بمیان آورده است طور مثال مراسم ازدواج که به اساس قوانین وضعی در ترکیه مامور شاروالی موظف است تا نکاح طرفین عقد را در محفل عقد اعلان کند ودر کتاب ثبت نماید ولی متدینین این کار را قلبا نپزیرفته در خانه های خود با دعوت روحانی محل مجددا عقد ازدواج را مطابق مذهب خود باردیگر انجام میدهند - ویقینا اگر شرئیط برای آنها اجازه دهد واپس بتاریخ وآئین گذشته خود بر میگردند چه در بین امت اسلام دین بارک وخون مردم عجین گردیده که از زمان تولد با گفتن جملات اذان که همان الله اکبر است در گوش طفل شروع تا زمانیکه اورا به قبر میگذارند که با تلقین کلیمه طیبه لا الاه الا الله ومحمد رسول الله است به پایان میرسد همه وقت بادین سر وکار دارند لذا اسلام را از زندگانی مردم دور ساختن کار آسانی نیست والسلام
