صفات انبیاء علیهم الصلاه والسلام :
صفات انبیاءعلیهم الصلاه والسلام :
صفاتی را که انبیاء علیهم السلام به آنها متصف اند عبارت است از –
1- عصمت :
البته عصمت انبیا ء علیهم السلام , ماننده عصمت ملائکه نبوده که در وجود شان غرائز شهوانی وانسانی وجود نداشته باشد چه در واقع ملائکه قدرت ارتکاب گناه ومعصیت را ندارند ونمیتوانند گناهی را انجام دهند ولی از انبیا الاهی این چنین نیست وهمچنین برای مراقبت انبیاء ع کدام ملک غیبی موظف وماموری موجود نبوده که ایشان را جبرا وکرها از ارتکاب گناه ومعصیت باز دارد بلکه انبیا (ع )بازهد وتقوا وقوت ایمان وروح ومعنویت قوی که داشتند برای شان تقوا وپرهیز گاری ملکه گردیده بوده بحدیکه بمرحله مصئونیت ومعصومیت از گناه رسیده بودند واز ایشا ن بواسطه امین بودن شان در امر رسالت کدام گناه ومعصیتی سر نمی زده است از این جهت انبیا ع از گناهان صغیره وکبیره از همه معصوم بوده اند واز ایشان اشتباه وکناه سر نمی زده است وتکلیف رسالت خویش را که از جانب خداوندج بردوش انها گذاشته شده بوده بوجه احسن بدون هیچنوع اغماض وسهل انگاری وچشم داشت مادی انجام میدادند
دوم امین بودن انبیا ء (ع ):
در پهلوی صفات نیک وخجسته دیگریکه انبیا (ع )به آنها متصف بودند صفت امین بودن از جمله صفات برجسته انبیاء بوده که اگر نظری به سیرت وزندگی پیامبران علیهم السلام انداخته شود دیده خواهد شد که همه شان اشخاص معتمد وامینی بودند چنانچه پیامبر بزرگ اسلام قبل از بعثت شان به پیامبری بنام محمد الامین در بین مردم شهرت داشته اند
سوم صلابت وقاطعیت انبیا (ع) :
تمام انبیا (ع) در راه خود ودر شریعت خود ثابت قدم وقاطع بوده اموریکه از جانب خداوندج به آن امور مامور وتوظیف می شدند باصلابت وقاطعیت تمام انجام میدادند قاطعیت حضرت موسی (ع ) در مقابل فرعون وابراهیم (ع ) در مقابل نیمرود وقبول انداختنش در آتش وقاطعیت حضرت محمد صلی الله علیه وسلم در مقابل مشرکین به این فرموده شان (که اگر شمس را بدست راست من ومهتاب را بدست چپ من قرار دهید از راهیکه در پیش دارم برنخواهم گشت ) قاطعیت شان را بهتر بما آشکارا میسازد
چهارم تحرک ورهبریت :
انبیا ء (ع ) در امور رسالت وپیامبری وتکالیف آن در تمام دوران رسالت خود فعال ودر حال تحرک وانجام وظیفه بوده ووظائیف عمده وبزرگ را خود شان شخصا عهده دار میگردیدند ماننده موضوعات جنگ وصلح انعقاد پیمانها و رهبری عملی نظامی و سپاه ولشکر وپیروان خویش را ماننده رهبری پیامبر بزرگ اسلام لشکر مسلمانان را در تمام غزوات شان
پنجم مبارزه دائیمی باشرک – ظلم وفساد :
اگر به سر گذشت انبیا (ع ) از منظر قرآن کریم به بینیم از مبارزه حضرت آدم (ع )با ابلیس وحضرت ابراهیم (ع) بانمرود حضرت موسی (ع) بافرعون وانبیاء دیگر با عاد وثمود وطاغوت ها وستمگران زمان شان وحضرت محمد صلی الله علیه وسلم با ابوجهل وابولهب ودیگر سران کفر ونفاق را خوب میتوانیم آگاه شویم که انبیا (ع) همیشه علیه شرک – ظلم وفساد ورزائیل اجتماعی واخلاقی همیشه در مبارزه بودند وباهمه مشقت ها وسختی ها استقامت وپایداری میکردند که تعداد زیادی از انبیا ء الاهی در این راه جان دادند که قرآن کریم از قتل انبیا (ع) چنین یادآوری
میکند ( وقتلهم الانبیا بغیر الحق ) 1 کشتن شان انبیاء الاهی را بناحق
ششم ساده وعادی بودن زندگی شخصی انبیا (ع) :
انبیا (ع) چون بشر بودند ماننده دیگر افراد بشر میخوردند ومی آشامیدند وازدواج میکردند وقبل از بعثت به پیامبری ماننده افراد دیگر جامعه خود به شغل وکاری که از آنطریق بتوانند معیشت وزندگی خود را تامین نمایند ماننده صنعت مالداری کشاورزی تجارت وغیره مشغول میبودند وبعد از رسالت باز هم زندگی انبیا (ع) بدون تکلف ودبدبه ظاهری سپری می شده است .
هفتم اخلاص وسائیر صفات نیک دیگر :
پیامبران الاهی وظائیف خویش را با اخلاص وعشق وعلاقه بطور همیشگی در همه وقت وهمه جا ی با خلوص که از عمق ایمان شان سرچشمه میگرفته بدون احساس خستگی ویاس ونا امیدی انجام میدادند ووظائیف رسالت خود را بدون هیچ چشم داشت ومزد مادی وپاداش دنیوی بسر میرسانیدند که قرآن کریم بطور مکرر در بسا آیات خود از حالات شان بما چنین بیان میکند
( وما اسئلکم علیه من اجر ان اجری الا علی رب العالمین ) یعنی هیچ پاداشی را از شما نمیخواهم پاداش من با خداوند رب العالمین است
سوره شعراءآیات 145- 180- 164
